السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري وأحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي) في البداية أود أن أعتذر منكم بسبب عدم فصاحة لغتي التركية فحالي اليوم بين كلّ هؤلاء البلغاء في اللغة التركية أشبه بما يقوله الأستاذ سعيد النورسي: (قالوا لرجل عديم الشفتين، أطفئ هذه […]
إخوتي الأعزاء الصديقين! إن الأطفال الأبرياء هم في مقدمة الذين سيكونون طلابًا حقيقيين لرسائل النور، وذلك وفق ما تقتضيه فطرتهم وتتطلبه الأوضاع الراهنة. لأن الطفل الذي لم يتلق في صغره درساً إيمانيًا قويًا يصعب عليه بعد ذلك أن يقرّ في روحه أركان الإيمان والإسلام، بل يكون ذلك عسيراً عليه، شأنه […]
إن رسائل النور ببراهينها القطعية وأدلتها العقلية والمنطقية التي لا تُخدَش، قد أثبتت بطلان الفلسفات المادية والطبيعية المنافية للدين، وبرهنتْ على امتناعها واستحالتها، وألزمتْ أشدَّ الفلاسفة كفرًا، وكسرت شوكة الإلحاد، وهزمت الكفر المطلق. أجل، لقد ظهرتْ وتلألأتْ رغم الظلم والأذى والاضطهاد غير المسبوق الذي تعرض له بديع الزمان، وستكون […]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أبدًا دائمًا إخواني الأعزاء الأوفياء.. حَذَارِ حَذَارِ من تيارات الدنيا خصوصًا تيارات السياسة, وبالأخص منها التيارات المرتبطة بالخارج، أنْ تلقي بكم في مهاوي التفرقة, أو تُذْهِبَ ريحَكم وتُشَتِّت شملكم أمام فِرَق الضلالة المتحدة ضدكم, أو تُشْرِككم في جريمتها معنويًّا بأن تُظهِروا الرضا عن ظُلمها نتيجة […]
المقدَّم أحمد عاصم أونَرْدَم: ولد العام 1877 م في إزميت، عمل ضابطًا في الجيش العثماني، وخدم في أماكن عدةٍ من البلاد العربية والأناضول، تعرَّف إلى الأستاذ سعيد النورسي حين نُفيَ الأخير إلى «بوردُر» وكان من أقرانه في السن، قدَّم خدماتٍ جليلةً في نسخ رسائل النور ونشرها، توفي بـ«إسبارطة» في نيسان/أبريل […]
خطاب في الرؤيا ثم سأل أحدهم مرة أخرى: إن المصيبة تَحُلُّ نتيجةً لجنايةٍ ومقدمةً لمكافأة، فماذا فعلتم حتى أفتيتم للقدر بأن يحكم عليكم بهذه المصيبة([1])؟ إذْ إن المصيبة العامة تترتب على خطايا الأكثرية؛ ثم ما مكافأتكم العاجلة؟ قلت: إن مقدمةَ هذه المصيبة إهمالُنا لثلاثةٍ من أركان الإسلام: الصلاة، والصيام، والزكاة؛ […]
قالوا: فكيف إذًا هي المدنيَّة الموجودة في الشريعة الغرَّاء؟ قلت: أما المدنيَّة التي تتضمنها وتأمر بها الشريعةُ الأحمدية -على صاحبها أفضل الصلاة والسلام- فإنها ستَظهَر بانقشاعِ المدنيَّة الحاليَّة، فتضع الأُسس القويمة بدلًامن تلك الأُسس الفاسدة. فأما نقطة استنادها: فالحقُّ بدلًا من القوة، وشأنه: العدالة والتوازن. وأما هدفها: فالفضيلةُ بدلًا من […]
لماذا ترفض الشريعةُ هذه المدنيِّة؟([1]) قلت: لأنها قامت على خمسةِ أسسٍ فاسدة: فنقطةُ استنادها القوة، وشأنُها العدوان. وهدفُها وقصدُها المصلحة، وشأنها التزاحُم. ودستورها في الحياة الصراع، وشأنُه التنازع. أما روابط المجموعات البشرية لديها فالعنصريةُ والقوميةُ الضارَّة، وهما مُفضيتان إلى ابتلاع الآخرين، وشأنهما الصِّداماتُ الرهيبة. وأما مهمتها الجذَّابة فتشجيعُ الهوى والهوس، […]
خطابٌ في الرؤيا في شهر أيلول من عام 1335 رومي([1])، كنتُ في حالةٍ من الاضطراب الشديد الناجمِ عن اليأس الذي خلَّفتْه حوادثُ الدهر، وكنت أبحث عن نورٍ في غياهب تلك الظُّلمة، فلم أستطع أن أجدَه في اليقظة التي هي حُلُمٌ معنًى، وإنما وجدتُ ضياءً في رؤيا صادقةٍ هي يقظةٌ في […]
استمعتُ في هذه الأيام إلى سؤالٍ وجوابٍ ورَدَا في محاورةٍ معنوية، أُبيِّن لكم خلاصتَهما: قال أحدهم: إن التحشيدات الكبيرة والتجهيزات الكُلِّية التي تقوم بها رسائل النور لأجل الإيمان والتوحيد تزداد باطِّراد، فلماذا تُوالي القيامَ بذلك مجدَّدًا، مع أن واحدًا بالمئة من هذه التحشيدات كافٍ لإسكاتِ أعتى الملاحدة؟ فأجابوه: إن رسائل […]
أحدث التعليقات