بيانٌ مُوجَزٌ لإعجازِ القُرآنِ رَأَيتُ في الماضِي فيما يَرَى النّائِمُ: أنَّني تَحتَ جَبَلِ (آرارات).. انفَلَقَ الجَبَلُ على حِينِ غِرّةٍ، وقَذَف صُخُورًا بضَخامةِ الجِبالِ [...]

النُّقطة الخامسة كما أنَّ الإيمانَ يَقتَضِي «الدُّعاء»، ويَتَّخِذُه وَسيلةً قاطِعةً ووَساطةً بينَ المُؤمِنِ ورَبِّه، وكما أنَّ الفِطرةَ الإنسانيّةَ تَتَلهَّفُ إلَيه بشِدّةٍ وشَوْقٍ، فإنَّ [...]

لا تَبلُغُ يَدُ الأَدَبِ الغَربيِّ ذِي الأَهواءِ والنَّزَواتِ والدَّهاءِ شَأْنَ أَدَبِ القُرآنِ الخالِدِ ذِي النُّورِ والهُدَى والشِّفاءِ. إذِ الحالةُ الَّتي تُرضِي الأَذواقَ الرَّفيعةَ [...]

بيانُ الطُّرُق الثَّلاثِ المُشارِ إليها في خِتامِ سُورةِ الفاتِحةِ يا أَخِي، يا مَنِ امتَلَأَ صَدرُه بالأَمَل المُشرِقِ.. أَمسِكْ خَيالَك في يَدِك، وتَعالَ معي.. [...]

جَوابٌ مُوَجَّهٌ إلى الكَنِيسةِ الأَنكليكيّة سَأَلَ ذاتَ يَومٍ قِسِّيسٌ حاقِدٌ، ذلك السِّياسِيُّ الماكِرُ، العَدُوُّ الأَلَدُّ للإسلامِ، عن أَرَبعةِ أُمُورٍ طالِبًا الإجابةَ عنها في [...]

الإسلامُ دِينُ السَّلام والأَمان، يَرفُضُ النِّزاعَ والخِصامَ في الدّاخِل     أيُّها العالَمُ الإسلاميُّ، إنَّ حَياتَك في الِاتِّحادِ. إن كُنتَ طالِبًا للِاتِّحادِ فاتَّخِذْ [...]

تنبيه[1] لم أَقْدُرِ النَّظْمَ والقافِيةَ قَدْرَهُما، لِعَدَمِ مَعرِفَتِي بهما، فالمَرءُ عَدُوٌّ لِما جَهِلَ. ولم أَشَأْ قَطُّ تَغيِيرَ صُورةِ الحَقِيقةِ لِتُوافِقَ أَهواءَ القافِيةِ، نَظِيرَ [...]

بُرهانانِ عَظيمانِ للتَّوحيدِ ونُكتةٌ إعجازِيّةٌ لِسُورةِ الإخلاصِ هذا الكَونُ بذاتِه بُرهانٌ عَظِيمٌ. إذ لِسانُ الغَيبِ ولِسانُ الشَّهادةِ يُسَبِّحانِ بالتَّوحِيدِ، تَوحِيدِ الرَّحمَنِ، ويَذكُرانِ بصَوتٍ [...]

الرشحة الأولى إنّ ما يُعرِّف لنا ربَّنا هو ثلاثة معرِّفين أدلَّاء عظام: أوله: كتاب الكون، الذي سمعنا شيئًا من شهادته في ثلاثَ عشرةَ [...]